MİSALİ YAİ



Bu da misali vavi gibi birinci bab hariç diğer beş babdan gelir:



-          İkinci babdan فَعَلَ ٠ يَفْعِلُ  şeklinde يَسَرَ ٠ يَيْسِرُ



-         Üçüncü babdan فَعَلَ ٠ يَفْعَلُ şeklinde فَتَحَ ٠ يَفْتَحُ



-         Dördüncü babdan فَعِلَ ٠ يَفْعَلُ şeklinde يَقِنَ ٠ يَيْقَنُ



-         Beşinci babdan فَعُلَ ٠ يَفْعُلُ şeklinde يَقُظَ ٠ يَيْقُظُ



-         Altıncı babdan فَعِلَ ٠ يَفْعِلُ şeklinde يَبِسَ . يَيْبِسُ


FİİLİ MAZİ
 

Muzari Malum

Misali Yai’nin müzari malumu tamamıyla sahih gibidir.

Müzari Meçhul

Misali Yai’lerin müzari meçhulü sahihinkinden farklı olarak hep يُوعَلُ şeklindedir. Şu halde يَيْسِرُ fiilinin meçhulü يُوسَرُ

يَيْفَعُ fiilinin meçhulü يُوفَعُ

يَيْقَنُ fiilinin meçhulü يُوقَنُ olarak gelir.

Misali Yai’nin müzari meçhulü her ne kadar şekilce sahihlerin müzari meçhülünden biraz farklı ise de yine sahihlerin müzari meçhulü çekilir.

جَمْعٌ Çoğul

تَثْنِيَةٌ İkil

مُفْرَدٌ Tekil

 

 

يُوسَرُونَ

يُوسَرَانِ

يُوسَرُ

مُذَكَّرٌ Eril

غَائِبٌ

يُوسَرْنَ

تُوسَرَانِ

تُوسَرُ

مُؤَنَّثٌ Dişil

تُوسَرُونَ

تُوسَرَانِ

تُوسَرُ

مُذَكَّرٌ Eril

مُخَاطَبٌ

تُوسَرْنَ

تُوسَرَانِ

تُوسَرِينَ

مُؤَنَّثٌ Dişil

نُوسَرُ

 

اُوسَرُ

 

مُتَكَلِّمٌ

 

جَمْعٌ Çoğul

تَثْنِيَةٌ İkil

مُفْرَدٌ Tekil

 

 

يُوفَعُونَ

يُوفَعَانِ

يُوفَعُ

مُذَكَّرٌ Eril

غَائِبٌ

يُوفَعْنَ

تُفَعَانِ

تُوفَعُ

مُؤَنَّثٌ Dişil

تُوفَعُونَ

تُفَعَانِ

تُوفَعُ

مُذَكَّرٌ Eril

مُخَاطَبٌ

تُوفَعْنَ

تُفَعَانِ

تُوفَعِينَ

مُؤَنَّثٌ Dişil

نُوفَعُ

 

اُوفَعُ

 

مُتَكَلِّمٌ

 

جَمْعٌ Çoğul

تَثْنِيَةٌ İkil

مُفْرَدٌ Tekil

 

 

يُوقَنُونَ

يُوقَنَانِ

يُوقَنُ

مُذَكَّرٌ Eril

غَائِبٌ

يُوقَوْنَ

تُوقَنَانِ

تُوقَنُ

مُؤَنَّثٌ Dişil

تُوقَنُونَ

تُوقَنَانِ

تُوقَنُ

مُذَكَّرٌ Eril

مُخَاطَبٌ

تُوقَوْنَ

تُوقَنَانِ

تُوقَنِينَ

مُؤَنَّثٌ Dişil

نُوقَوُ

 

اُوقَوُ

 

مُتَكَلِّمٌ

MUZARİ MANSUP – MUZARİ MECZUM

Misali Yai’lerin mansup ve muzari meczumu tamamıyla sahihdeki kaiydeye tabidirler.

EMRİ HAZIRI MALUM

Emri Hazır’ın malumum üç şekil üzere gelir:

İkinci ve altınca bablarda اِيعِلْ şekli üzere gelir.  اِيبِسْ ve  اِيسِرْ gibi.

Üçüncü ve dördüncü bablarda اِيعَلْ şekli üzere gelir.  اِيفَعْ ve اِيقَنْ gibi.

Beşinci babda اُوعُلْ şekli üzere gelir. اُوقُظْ gibi.

Fakat hangi şekil üzere gelirse gelsin sahihteki kaideye göre çekilir.

İkinci babdan:

جَمْعٌ Çoğul

تَثْنِيَةٌ İkil

مُفْرَدٌ Tekil

 

 

اِيسِرُوا

اِيسِرَا

اِيسِرْ

مُذَكَّرٌ

مُخَاطَبٌ

اِيسَرْنَ

اِيسِرَا

اِيسِرِى

مُؤَنَّثٌ

Altıncı babdan:

جَمْعٌ Çoğul

تَثْنِيَةٌ İkil

مُفْرَدٌ Tekil

 

 

اِيبِسُوا

اِيبِسَا

اِيبِسْ

مُذَكَّرٌ

مُخَاطَبٌ

اِيبَسْنَ

اِيبِسَا

اِيبِسِى

مُؤَنَّثٌ

Üçüncü babdan:

جَمْعٌ Çoğul

تَثْنِيَةٌ İkil

مُفْرَدٌ Tekil

 

 

اِيفَعُوا

اِيفَعَا

اِيفَعْ

مُذَكَّرٌ

مُخَاطَبٌ

اِيفَعْنَ

اِيفَعَا

اِيفَعِى

مُؤَنَّثٌ

Dördüncü babdan:

جَمْعٌ Çoğul

تَثْنِيَةٌ İkil

مُفْرَدٌ Tekil

 

 

اِيقَنُوا

اِيقَنَا

اِيقَنْ

مُذَكَّرٌ

مُخَاطَبٌ

اِيقَنَّ  ، اِيقَنْنَ

اِيقَنَا

اِيقَنِى

مُؤَنَّثٌ

Beşinci babdan:

جَمْعٌ Çoğul

تَثْنِيَةٌ İkil

مُفْرَدٌ Tekil

 

 

اُوقُظُوا

اُوقُظَا

اُوقُظْ

مُذَكَّرٌ

مُخَاطَبٌ

اُوقُظْنَ

اُوقُظَا

اُوقُظِى

مُؤَنَّثٌ

Dikkat:

-          Cahdi Mutlak’ın malum ve meçhul bütün sigalarında لَمْ yerine لَمَّا getirirsek Cahdi Mustağrak meydana gelir.

-          Malum ve meçhul altı gaib sigasında لَمْ yerine لِ getirirsek Emri Gaib, لاَ getirirsek Nehyi Gaib meydana gelir.

-          Yalnız meçhul altı muhatap sigasında لَمْ yerine لِ getirirsek Emri Hazır’ın meçhulu meydana gelir.

-          Malum ve meçhl altı muhatap sigasında لَمْ yerine لاَ getirirsek Nehyi Hazır meydana gelir.

-          Malum ve meçhul iki Mütekellim sigasında لَمْ yerine لِ getirirsek Emri Mütekellim, لاَ getirirsek Nehyi Mütekellim meydana gelir.

Misali Yai’nin mazi malum ve meçhulü tamamıyla sahih gibidir.

Okul Zil Programı

yilsoftzil

9786059223690
logo5

Esma-ül Hüsna

Ziyaretçi İstatistikleri

Bugün123
Dün269
Bu hafta927
Bu ay6638
Hepsi772039